葡萄牙國旗意義_葡萄牙國旗的象徵
2018-06-14 13:40:58
葡萄牙國旗意義，葡萄牙國旗的象徵。國旗是一個國家的象徵，是一個國家最重要的標誌之一。在很多的場合，國旗都有很多的意義和作用。像是在重大災害或是惡性悲慘事件後，有的地方會降半旗以示同情和默哀。在很多的重大場合，都會有升國旗、奏國歌並行注目禮等與國旗有關的禮節和儀式。葡萄牙是歐洲的重要國家，那麼葡萄牙的國旗的意義和象徵又是什麼呢？
葡萄牙國旗意義
葡萄牙國旗圖案爲雙直條型，靠近旗杆五分之二爲綠色，尾端其餘五分之三爲紅色，雙條交間處飾有小型國徽（渾儀和葡萄牙盾牌）。該設計替代了葡萄牙王國時期的國旗，並於葡萄牙共和國成立後的1911年6月30日獲正式採用爲共和國國旗，由葡萄牙畫家科倫巴諾·博達洛·平尼艾羅（Columbano Bordalo Pinheiro）、新聞記者兼政治家若昂·沙加斯（Jo?o Chagas）、及外交家兼作家阿貝爾·波泰略（Abel Botelho）組成的特別委員會從衆多候選中確定的。
葡萄牙共和國國旗並沒有繼承王國國旗的藍白背景色彩，而是改用綠紅二色，強調新國家的共和制與舊國家君主制的不同。自從1891年1月31日共和主義者起義失敗後，紅色和綠色成爲葡萄牙共和黨及其相關運動的代表色彩，直至1915年10月5日共和革命成功。在此後的數十年中，政府宣傳指綠色代表民族希望，紅色代表爲民族希望而獻身者的鮮血，爲國旗色彩賦予更多愛國情感，而不再強調其原本代表的政治含義。
葡萄牙共和國國旗徹底改變了歷代葡國國旗與皇室徽章緊密結合的傳統。葡萄牙王國建立之初，阿方索一世採用白底藍十字的方形旗幟，其後演變至象徵自由君主政體的皇室徽章在藍白直條的交間處上的旗幟。葡萄牙的一系列重大變革與政治事件，也促使了盾牌徽章的改變，造就成今日所見的設計。
葡萄牙國旗的象徵
1911年6月19日，制憲大會覈准了國旗法令，使新國旗在法律上取代原本葡萄牙王國的君主立憲制國旗，並發表在政府日誌第141號中；同年6月30日，這項法令規章正式公佈，發表在政府日誌第150號中。
葡萄牙國旗顯示三種重要的象徵：國旗色彩、渾儀和盾。國旗背景由綠色和紅色組成，其真正的含義比起通行的釋義更爲模糊和神祕。通行的釋義出現於一黨獨大的新國家（Estado Novo）時期（1933年至1974年），聲稱綠色代表希望，紅色代表革命之血。有人認爲這無非是一種宣傳策略，給其選擇提供一個體面的理由而已。
事實上這兩種顏色在1910年前都從未使用在國旗上。儘管如此，它們仍出現在幾種重要的歷史旗幟中：若昂一世的旗幟內在紅邊上有綠色的阿維什十字；地理大發現期間基督會的紅十字常出現在海軍的白底三角旗上；1640年葡萄牙從西班牙治下恢復獨立時，革命軍普遍使用綠色背景的旗幟；然而沒有什麼可靠的證據表明以上就是國旗顏色的由來。另一種解釋是現在的國旗起源於1891年的革命期間懸掛在波爾圖大會堂的旗幟，紅底上有一個綠色圓盤和題詞『Centro Democrático Federal ？15 de Novembro？』（聯合民主中心，《十一月十五日》），代表一個受共濟會啓發的共和團體。[11]在隨後的20年中，紅色和綠色出現在了所有共和黨相關的東西上。[4]紅色，來自於1891年的旗幟，代表了共和黨領導的革命、民主運動和民衆運動；綠色，來自於奧古斯特·孔德指定的、實證主義者的旗幟，作爲一個政治理想納入了共和國的政治基石。
渾儀在當時是在天文學和導航上相當重要的儀器；在地理大發現（或稱大航海時代）時期，葡萄牙船員常使用它來探索未知海域。渾儀在國家最重要的時期—葡萄牙航海時代—成爲一種符號象徵，這也就是爲何曼努埃爾一世要把渾儀使用在他的個人旗幟上。它同時被航行於首府和巴西之間的船隻使用爲旗幟，成爲巴西象徵殖民地和fulcral的國旗。加入渾儀的意義是其共用主要的風格：曼奴埃爾式的建築作品，例如熱羅尼莫斯修道院和貝倫塔。
葡萄牙盾牌目前的設計。從1640年開始沿用，但在1707和1830年的盾牌格式稍有變異。《奧裏克的奇蹟》 多明哥斯·賽楷拉，作於1763年。在渾儀上面，安置着一個葡萄牙式盾牌。這種盾牌從桑喬一世開始就在歷史上每一種葡萄牙國旗上使用，是葡萄牙最主要且最古老的符號。國旗上的葡萄牙盾最先開始是以桑喬一世的旗幟爲基礎。在國旗的演變中，盾也有所變化。在白色內盾內有五個Quinas（藍色的小盾牌），飾有五個白色圓形「bezants」（比佔），排成X形十字，這種盾牌可以從一個故事：「奧裏克的奇蹟」說起。
這故事環繞着奧裏克戰爭（1139年7月25日），一個老隱士認爲阿方索·恩裏克斯（未來的阿方索一世）是神的信使。它預言阿方索的勝利，並向他保證上帝正眷顧着他和同伴。使者建議阿方索翌日晚上聽到附近的小教堂鳴鐘時離開營地。在這麼做時，他看到了耶穌在十字架上的幻影，便大喜；阿方索聽到耶穌許諾這場和未來戰爭的勝利，神的意願透過阿方索和他的子孫建立一個獨立國家而聲名遠播，並選擇葡萄牙去履行任務。衆人在這精神的經驗裏士氣大振，阿方索他們打敗了無數敵人。有傳阿方索打敗了塞維利亞、巴達喬茲、埃法斯、艾芙拉和貝雅泰法斯的五位摩爾人君主並消滅敵軍。因爲爲了感激，他合併五個盾（Quinas）排列成一個十字，表現神蹟讓他戰勝敵人的五君主。並以聖痕的形式排列銀色比佔。總和所有比佔有三十個，象徵加略人猶大的三十銀幣。但是有證據指出，阿方索一世時期每個Quina上的比佔大於五。實際上只有15世紀法南·洛佩斯有記錄，幫助支持這種解釋。「奧裏克的奇蹟」作爲一個純粹的神話，有準確性的問題和過分的愛國之情。
被視爲葡萄牙戰勝摩爾人的國家象徵，阿方索三世據傳在1249年征服阿爾加威的七座敵城。然而這只不過是民間信仰，因爲阿方索三世的旗幟雖然有城堡，但數目不是七座；原來數目並不詳，重組的旗幟有十六座城堡；旗幟在1385年改爲九座城堡，1485年改爲七座城堡。一種關於旗幟紅色邊緣的城堡起源的假說描述阿方索三世同卡斯蒂利亞的關係（他的母親和第二任妻子的出身地），卡斯蒂利亞王國的徽章爲紅底上的黃色城堡。
結語：
以上就是葡萄牙國旗意義，葡萄牙國旗的象徵的全部內容了，相信大家已經對葡萄牙國旗的意義和象徵有了一定的瞭解了。作爲歐洲的重要國家之一，葡萄牙也曾經是世界的“海上霸主”在葡萄牙王國時期，有一位又一位的航海家秉承着“大航海時代”的“冒險精神”帶着全國的希望和國王的囑託揚帆起航，爲葡萄牙航海史以及世界航海史譜寫了一頁頁的輝煌篇章。有時間去歐洲旅遊可不要錯過葡萄牙哦。
葡萄牙國旗意義
葡萄牙國旗圖案爲雙直條型，靠近旗杆五分之二爲綠色，尾端其餘五分之三爲紅色，雙條交間處飾有小型國徽（渾儀和葡萄牙盾牌）。該設計替代了葡萄牙王國時期的國旗，並於葡萄牙共和國成立後的1911年6月30日獲正式採用爲共和國國旗，由葡萄牙畫家科倫巴諾·博達洛·平尼艾羅（Columbano Bordalo Pinheiro）、新聞記者兼政治家若昂·沙加斯（Jo?o Chagas）、及外交家兼作家阿貝爾·波泰略（Abel Botelho）組成的特別委員會從衆多候選中確定的。
葡萄牙共和國國旗並沒有繼承王國國旗的藍白背景色彩，而是改用綠紅二色，強調新國家的共和制與舊國家君主制的不同。自從1891年1月31日共和主義者起義失敗後，紅色和綠色成爲葡萄牙共和黨及其相關運動的代表色彩，直至1915年10月5日共和革命成功。在此後的數十年中，政府宣傳指綠色代表民族希望，紅色代表爲民族希望而獻身者的鮮血，爲國旗色彩賦予更多愛國情感，而不再強調其原本代表的政治含義。
葡萄牙共和國國旗徹底改變了歷代葡國國旗與皇室徽章緊密結合的傳統。葡萄牙王國建立之初，阿方索一世採用白底藍十字的方形旗幟，其後演變至象徵自由君主政體的皇室徽章在藍白直條的交間處上的旗幟。葡萄牙的一系列重大變革與政治事件，也促使了盾牌徽章的改變，造就成今日所見的設計。
葡萄牙國旗的象徵
1911年6月19日，制憲大會覈准了國旗法令，使新國旗在法律上取代原本葡萄牙王國的君主立憲制國旗，並發表在政府日誌第141號中；同年6月30日，這項法令規章正式公佈，發表在政府日誌第150號中。
葡萄牙國旗顯示三種重要的象徵：國旗色彩、渾儀和盾。國旗背景由綠色和紅色組成，其真正的含義比起通行的釋義更爲模糊和神祕。通行的釋義出現於一黨獨大的新國家（Estado Novo）時期（1933年至1974年），聲稱綠色代表希望，紅色代表革命之血。有人認爲這無非是一種宣傳策略，給其選擇提供一個體面的理由而已。
事實上這兩種顏色在1910年前都從未使用在國旗上。儘管如此，它們仍出現在幾種重要的歷史旗幟中：若昂一世的旗幟內在紅邊上有綠色的阿維什十字；地理大發現期間基督會的紅十字常出現在海軍的白底三角旗上；1640年葡萄牙從西班牙治下恢復獨立時，革命軍普遍使用綠色背景的旗幟；然而沒有什麼可靠的證據表明以上就是國旗顏色的由來。另一種解釋是現在的國旗起源於1891年的革命期間懸掛在波爾圖大會堂的旗幟，紅底上有一個綠色圓盤和題詞『Centro Democrático Federal ？15 de Novembro？』（聯合民主中心，《十一月十五日》），代表一個受共濟會啓發的共和團體。[11]在隨後的20年中，紅色和綠色出現在了所有共和黨相關的東西上。[4]紅色，來自於1891年的旗幟，代表了共和黨領導的革命、民主運動和民衆運動；綠色，來自於奧古斯特·孔德指定的、實證主義者的旗幟，作爲一個政治理想納入了共和國的政治基石。
渾儀在當時是在天文學和導航上相當重要的儀器；在地理大發現（或稱大航海時代）時期，葡萄牙船員常使用它來探索未知海域。渾儀在國家最重要的時期—葡萄牙航海時代—成爲一種符號象徵，這也就是爲何曼努埃爾一世要把渾儀使用在他的個人旗幟上。它同時被航行於首府和巴西之間的船隻使用爲旗幟，成爲巴西象徵殖民地和fulcral的國旗。加入渾儀的意義是其共用主要的風格：曼奴埃爾式的建築作品，例如熱羅尼莫斯修道院和貝倫塔。
葡萄牙盾牌目前的設計。從1640年開始沿用，但在1707和1830年的盾牌格式稍有變異。《奧裏克的奇蹟》 多明哥斯·賽楷拉，作於1763年。在渾儀上面，安置着一個葡萄牙式盾牌。這種盾牌從桑喬一世開始就在歷史上每一種葡萄牙國旗上使用，是葡萄牙最主要且最古老的符號。國旗上的葡萄牙盾最先開始是以桑喬一世的旗幟爲基礎。在國旗的演變中，盾也有所變化。在白色內盾內有五個Quinas（藍色的小盾牌），飾有五個白色圓形「bezants」（比佔），排成X形十字，這種盾牌可以從一個故事：「奧裏克的奇蹟」說起。
這故事環繞着奧裏克戰爭（1139年7月25日），一個老隱士認爲阿方索·恩裏克斯（未來的阿方索一世）是神的信使。它預言阿方索的勝利，並向他保證上帝正眷顧着他和同伴。使者建議阿方索翌日晚上聽到附近的小教堂鳴鐘時離開營地。在這麼做時，他看到了耶穌在十字架上的幻影，便大喜；阿方索聽到耶穌許諾這場和未來戰爭的勝利，神的意願透過阿方索和他的子孫建立一個獨立國家而聲名遠播，並選擇葡萄牙去履行任務。衆人在這精神的經驗裏士氣大振，阿方索他們打敗了無數敵人。有傳阿方索打敗了塞維利亞、巴達喬茲、埃法斯、艾芙拉和貝雅泰法斯的五位摩爾人君主並消滅敵軍。因爲爲了感激，他合併五個盾（Quinas）排列成一個十字，表現神蹟讓他戰勝敵人的五君主。並以聖痕的形式排列銀色比佔。總和所有比佔有三十個，象徵加略人猶大的三十銀幣。但是有證據指出，阿方索一世時期每個Quina上的比佔大於五。實際上只有15世紀法南·洛佩斯有記錄，幫助支持這種解釋。「奧裏克的奇蹟」作爲一個純粹的神話，有準確性的問題和過分的愛國之情。
被視爲葡萄牙戰勝摩爾人的國家象徵，阿方索三世據傳在1249年征服阿爾加威的七座敵城。然而這只不過是民間信仰，因爲阿方索三世的旗幟雖然有城堡，但數目不是七座；原來數目並不詳，重組的旗幟有十六座城堡；旗幟在1385年改爲九座城堡，1485年改爲七座城堡。一種關於旗幟紅色邊緣的城堡起源的假說描述阿方索三世同卡斯蒂利亞的關係（他的母親和第二任妻子的出身地），卡斯蒂利亞王國的徽章爲紅底上的黃色城堡。
結語：
以上就是葡萄牙國旗意義，葡萄牙國旗的象徵的全部內容了，相信大家已經對葡萄牙國旗的意義和象徵有了一定的瞭解了。作爲歐洲的重要國家之一，葡萄牙也曾經是世界的“海上霸主”在葡萄牙王國時期，有一位又一位的航海家秉承着“大航海時代”的“冒險精神”帶着全國的希望和國王的囑託揚帆起航，爲葡萄牙航海史以及世界航海史譜寫了一頁頁的輝煌篇章。有時間去歐洲旅遊可不要錯過葡萄牙哦。
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